ידוע גם כ:מלכיסדך, מלקיסטק ​​או מלכי צדק

מפורסם כמו:כּוֹמֶר

קיסרים ומלכים

אחים:נח

בן כמה הוא קפוצ'ון בוגי

מומלץ עבורך

מיהו מלכיצדק?

מלכיצדק, הידוע גם בשם מלכיסדך ב הברית הישנה , היא דמות מקראית המופיעה בפרק ה -14 של ספר בראשית . הוא מתואר כמלך סאלם וכוהן אל עליון, המביא לחם ויין לאברם כאשר אברם חוזר לאחר שהביס כמה מלכי מסופוטמיה והציל את אחיינו לוט. למרות שהזן העיקרי של הסיפור נותר מקובל באופן אוניברסלי, ישנן מספר וריאציות לסיפורו על פני כתבים שונים. בכמה טקסטים, מלכי צדק אף מזוהה כגרסה של המשיח. אין תיאור ברור לשושלתו בשום מקום, אם כי על פי כמה טקסטים, ככל הנראה הוא שם, בנו של נח.

מלכיצדק, הידוע גם בשם מלקיסטק, מלכיסדך (ב הברית הישנה ), או מלכי צדק, הוא דמות מקראית המוזכרת כשליט סאלם וכוהן אל עליון (אלוהים עליון). התייחס אליו בפרק ה -14 של בראשית . הוא מתואר כמי שמביא לחם ויין ואז מברך את אל עליון ואברם.

הספרות החזליתית מזכירה את השם ככינוי של שם, בנו של נח. הטקסטים העבריים המסורתיים מזכירים את שמו כשתי מילים, מלאסי ועדדק. ה גרסת קינג ג'יימס משנת 1611 מוזכר מלכיצדק, ואילו ה עדות חדשה מזכיר את מלכיסדך.

השם בעצם מורכב מהמילים melek (h), שמשמעותן 'מלך' ו- ṣedeq, שמשמעותן 'צדק'. פירוש השם אפוא מלך צדק. זה מוזכר גם כ'צדק בכמה טקסטים.

וריאציות מרובות ממוצא מלכיצדק מופיעים על פני טקסטים נוצריים ויהודיים. ספר חנוך השני (הידוע גם בשם 'חנוך סלאבי'), טקסט יהודי המתוארך למאה ה -1 לספירה, מזכיר (בחלק האחרון שלו את התעלות מלכיצדק ) שמלכיצדק נולד מבתולה בשם סופונים (או סופנימה).

סופונים הייתה אשתו של ניר, אחד מאחיו של נח. כמו כן מוזכר כי סופונים נפטרה בלידה וכי מלכיזדק ישבה ליד גופתה.

זה מציין גם שמלכיצדק כבר היה בוגר, לבוש ודיבר כשנולד. היה לו גם סימן של כהונה.

לאחר 40 יום מלידתו, נלקח מלכיצדק למרכז העיר גן עדן על ידי המלאך הגבריאל (מיכאל, על פי כמה טקסטים) וניצל מהארץ מַבּוּל למרות שהוא לא היה פועל תיבת נוח .

בת כמה ג'סה סיוואלד

הסיפור המקראי על מלכיצדק מתחיל בשליטי מסופוטמיה (פעם בעלי ברית) שהכריזו מלחמה בעמק הסידים. הם כלאו גם את אחיינו של אברם, לוט.

אברם חזר לאחר שניצח את צ'דורלאומר מלך סדום. מלך סאלם, מלכיצדק, פגש אותו אז. בעקבות זאת, מעשר מוקלט ראשון ניתן לכומר בדרגה גבוהה.

לא ידוע כיצד מלכיצדק התוודע לאברם, מכיוון שאף אחד מהכתובים לא מזכיר אותו. לאחר שאברם ומלכיצדק נפרדים, מלכיצדק לא מופיע עד תהילים 110.

שום דבר לא מוזכר לגבי השושלת של מלכיצדק. מלכיצדק מכונה כומר למסדר שלא היה לו שום התחלה מוקלטת. מאוחר יותר תואר ישו ככהן הגדול ביותר של המסדר.

אף על פי שהקטעים העיקריים של הסיפור על אברם ומלכיצדק מקובלים באופן אוניברסלי, יש בו וריאציות מרובות, על פני כתבים שונים.

פסוקים 18–20 של בראשית התמקד כיצד אברם חוזר לאחר שהביס את המלך צ'דורלאומר ופוגש את ברה, מלך סדום. לאחר מכן מוזכר כיצד מלכיצדק מלך סאלם מוציא לחם ויין. מלכיצדק היא כנראה תוספת בלתי פורמלית לקריינות ב כִּתבֵי הַקוֹדֶשׁ , כדי לאמת את הכהונה הקשורה ל בית שני . בראשית 14:18 מזכיר את מלכיצדק כ'כוהן האל הגדול ביותר.

הטקסטים השומרוניים מזכירים את ביתו כ'סאלם ', הממוקם על מורדות הר גריזים. זה היה מקום ברכה לבני ישראל כשעברו את נהר הירדן. אולם, ה ראשונים בגרסאות מתווכחים אם סאלם היה ביתו של מלכיצדק / שם (בירושה מאביו, נוח) או שמא הגיע לסאלם כזר. סאלם מוזכר גם כארץ של אחיו צ'אם, בטקסטים רבים.

רמב'ן האמין שהאדמה בבעלות ילדו של צ'אם ונשלט עליו, וקובע כי מלכיצדק / שם עזב את ביתו כדי להגיע לסאלם כזר, מכיוון שהוא רוצה לשרת את אלוהים ככהן.

אולם רש'י קבע כי ארץ כנען הוקצתה לשם, על ידי נח, וכי צ'אם רכש את הארץ בכוח.

ביהדות ההלנית הזכיר יוספוס את מלכיצדק כ'ראשי כנעני 'ב מלחמת היהודים , אך גם ככומר ב עתיקות היהודים . פילון הזכיר את מלכיצדק ככהן של אלוהים.

מגילות קומראן להזכיר שמלכיצדק היה שם אחר של המלאך מיכאל, שלימים נודע ככומר שמימי. מיכאל הפך לפיכך למלכי צדק.

הספרות הרבנית מזכירה מעט היסטוריה לפני המבוא של מלכיצדק. זה מדבר על איך אברם מציל את אחיינו, לוט, ומביס מלכים מרובים. לאחר מכן מתואר כיצד אברם פוגש את מלכיצדק בעמק השווה. המקום נקשר עם עמק יהושפט (עמק יוסאפת).

טקסטים מדרשיים מסבירים כיצד קבוצת מושלים ומלכים התאחדה במקום כדי לחלוק כבוד לאברם על שהביס כמה מלכים וכיצד הם רוצים להכריז עליו כאלוהות. אולם אברם זיכה את זכייתו ברצון האל.

Raquel Welch תאריך לידה

פורסם ב- 1789 סדר הדורות קובע כי מלכיצדק היה הראשון שבנה חומה המקיפה את עירו. זה גם מתאר כיצד היה עליו לעזוב את סאלם כדי להגיע לאברם ואנשיו. לאחר מכן הציג בפניהם 'לחם ויין' שיעזור להם להתרענן לאחר מסעם המפרך.

אם מלכיצדק היה שם, הוא היה אז בן 465, בעוד אברם היה בן 75 תלמוד בבלי זיכה אותו כראשון שאסר על זנות.

ה עדות חדשה מתייחס למלכיצדק רק ב ה איגרת לעברים . עם זאת, ההזדהות של מלכיצדק עם המשיח מתוארכת לימים שלפני התפתחות הנצרות, בעיקר במשיחיות היהודית של בית שני פרק זמן.

כמה תסריטים גנוסטיים מסביבות המאה הרביעית (שנחשפו בשנת 1945) וידועים בשם נג חמאדי הספרייה, מכילה הפניות למלכיצדק. מלכיצדק הוא אמר שישוע המשיח באותם טקסטים. מלכיצדק, ככריסטוס, מתואר כטיף, גוסס ואז קם לתחייה. ביאת בנו של האל מלכיצדק מתאר את חזרתו להביא לשלום וצדק ככומר-מלך.

ב ה איגרת לעברים , מלכיצדק מתואר כ'מלך ​​הצדק 'ו'מלך השלום' שקשור ל'כהונה הנצחית 'של בן האלוהים. זה גם מזכיר את ישוע המשיח כ'כוהן גדול לנצח בסדר מלכיצדק '. לפיכך, ישוע הופך לכהן גדול בסופו של דבר, אך קשור למלכיצדק.

על פי הפרשנות הכריסטולוגית לכך הברית הישנה דמותו, מלכיצדק הוא אב טיפוס של ישו. הפלגים ראו את מלכיצדק כאדם עם חיים מושלמים.

בפרוטסטנטיות מלכיצדק מופיע כדמות היסטורית וכארכיטיפ של ישו. מלכיצדק מופיע גם ב ספר המורמונים של ה קדושים אחרונים תְנוּעָה.

יש עמימות מסוימת בטקסטים העבריים, מה שמבהיר אם אברם נתן מעשר למלכיצדק, או שמלכיצדק נתן אותה לאברם.