מדינה נולדה: ישראל
נולד ב:ירושלים
מפורסם כמו:בוגד בישו
זכר ישראלי
מִשׁפָּחָה:אַבָּא:סיימון איש קריות
אִמָא:Cyborea Iskariot
נפטר בתאריך:33
מקום של מוות:ירושלים
עִיר: ירושלים, ישראל
המשך לקרוא למטהמומלץ עבורך
ג'ורג 'הרברט, ... פרנסיס פגמה ... צ'רלס סטורט היידי רוסומי היה יהודה איש קריות?
יהודה איש קריות היה אחד מ -12 התלמידים הראשיים של ישוע המשיח, מייסד הנצרות. יהודה בגד באדונו, ישוע המשיח, מה שהוביל בסופו של דבר לצליבתו של ישו בכפירה. הושמץ בנצרות המרכזית כאדם עם מוסר חלש או כגלגול השטן, יהודה הפך למילה נרדפת לאדם המסגיר מטרה עליונה או אדם גדול. אגדת יהודה שימשה היסטורית כהצדקה לרדיפת הקהילה היהודית באירופה ובמזרח התיכון. מראשית הנצרות ועד חלקה הגדול של המאה העשרים הוא כמעט תמיד הוצג באור רע באמנות, בספרות, בדרמה ובצורות אחרות של תרבות פופולרית. אחת היצירות המפורסמות ביותר של הספרות המערבית, 'תופת' מאת דנטה, מתארת אותו כדמות מרושעת שנידונה למעגל הגיהינום הנמוך ביותר, יחד עם המתנקשים של יוליוס קיסר, ברוטוס וקאסיוס. מאז שנות השבעים, מחקרים מלומדים ותרבות פופולרית מציגים תיאורים אוהדים יותר של יהודה. גילוי 'הבשורה של יהודה' במצרים בשנות השבעים היה גילוי. תרגומו, שפורסם בשנת 2006, הציג את חייו של יהודה איש קריות בדרך חדשה וסייע להערכה מחודשת של דמותו.
אשראי תדמיתי https://www.whatchristianswanttoknow.com/judas-iscariot-bible-story-and-profile/ 
אשראי תדמיתי https://www.etsy.com/uk/listing/221919232/saint-judas-iscariot-pseudo-religious 
אשראי תדמיתי https://en.wikipedia.org/wiki/Judas_Iscariot קודם הַבָּא החיים המוקדמים והמקורות לא הרבה ידוע על ילדותו של יהודה ועל חייו המוקדמים. שם משפחתו, איש קריות, מצביע על כך שהוא ודאי שייך לעיירה קריות (הידועה גם בכינוי Carioth) בממלכת יהודה, שכן פירוש המילה העברית איש קריות הוא איש מקריוט. מספר חוקרים מאמינים כי המילה איש קריות היא שחיתות של המילה הלטינית סיקריוס, שמשמעותה איש פגיון. על פי החוקרים המחזיקים בדעה זו, יתכן שהיהודה היה חבר ב'סיקארי ', קבוצה של יהודים רדיקלים, שחלקם ביצעו פעולות טרור על ידי התנקשות באנשים במקומות ציבוריים עם סכינים ארוכות שהוסתרו מתחת לגלימותיהם. יהודה הוא גם האיות היווני לשם יהודה, שפירושו בעברית הוא שיבח את אלוהים. איש הדת והחוקר הגרמני הלותרני ארנסט וילהלם הנגסטנברג האמין שישקריות מתכוון לשקרן או לשקר בשפה הארמית. עם זאת, חוקרים אחרים מתנגדים לכך בטענה שמאחר שכותבי הבשורה כתבו שהוא בגד בישו, יהיה מיותר להשתמש בביטוי השקר או בשקרן התואר כתוספת לשמו. חוקרים כאלה סבורים כי איש קריות חייב להיות שם משפחתו האמיתי. נאמר בבשורות שהוא היה בנו של שמעון איש קריות. מכיוון שיהודה היה שם פופולרי בקרב העם היהודי באותה תקופה, קשה מאוד לחשוף עליו מידע רב יותר ממה שסיפק רישומים וסיפורים היסטוריים ומקראיים. יש חוקרים הסבורים ששמעון איש קריות היה למעשה סיימון פטרוס, שהיה אחד מ -12 השליחים של ישו וקדוש נוצרי מרכזי, אך הדבר אינו מאושר ולא ניתן לאמת. יש חוקרים שמאמינים גם שיהודה הוא דמות בדיונית שנוצרה כדי לצייר את היהודים באור רע, אך השקפות אלה לא זכו לפופולריות רבה בשיח האקדמי המרכזי, ויהודה ממשיך להתייחס לדמות היסטורית אותנטית. המשך לקרוא למטה החיים כשליח לא ברור מתי ובאיזה גיל ובשלב חייו הוא הפך לתלמידו של ישוע. אין מידע זמין על מקום מגוריו לפני שהפך לתלמידו של ישוע. אמנם ישנן עדויות מספיקות כדי להצביע על כך שכל שאר תלמידיו של ישו היו מאזור הגליל, מה שמכונה כיום צפון ישראל, אך מקורו של יהודה מוסכם רק משם משפחתו איש קריות, והוא האמין שהוא היה מהעיר קריות בדרום פלסטין. עם זאת, לא ידוע אם הוא גר בקריוט או במקום אחר לפני שהפך לתלמידו של ישוע. ב'בשורת מתי '19:28, ישו תואר כקובע כי 12 תלמידיו צריכים לשבת על 12 כסאות, ולשפוט את 12 שבטי ישראל. כל ארבע הבשורות הקנוניות מדברות על יהודה כאחד מתלמידיו העיקריים של ישוע. הוא למד תחת ישוע שלוש שנים. הוא היה קרוב מאוד לישו והפך לחלק מהמעגל הפנימי ביותר שלו. אמרו שהוא מרפא חולים ומבצע גירוש שדים (גירוש שדים), מלבד מטיף הבשורה. הוא הפך את גזבר המשרד האפוסטולי על ידי ישו. על פי 'הבשורה של יוחנן', קופת הכספים של התלמידים נשמרה בחזקתו. בגידה בישו הוא בגד בישו, וזה הביא למעצר ולהרשעתו של ישו על ידי 'הסנהדרין', הגוף השיפוטי היהודי. בעקבות הרשעתו נצלב על ידי הרשויות הרומיות המנהלות את יהודה על פי המלצת הכמרים והזקנים היהודים. עם זאת, ישנם דיווחים שונים על בגידתו. חוקרים הציעו בנקודות זמן שונות מניעים שונים לפעולה ואף הטילו ספק באמיתות הטענה שהוא בגד בישו. הסיפור המוקדם ביותר על בגידתו בישוע נמצא ב'בשורת מרקוס '. הבשורה הזו קובעת שכאשר הלך לכמרים היהודים לבגוד בישוע, הוצע ליהודה 30 כספי שוחד. יחד עם זאת, לא הובהר אם הלך אל הכמרים לבגוד בישו לטובת כסף או מסיבה אחרת. על פי 'הבשורה של מתיא', הוא בגד בישו תמורת שוחד של 30 כסף מכמרי הכהנים היהודים. על פי הבשורה הזו, הוא זיהה את ישוע עם נשיקה (שהונצחה בהיסטוריה כנשיקת יהודה) וגילה אותו בפני חייליו של הכהן הגדול היהודי יוסף קיפאס, שמסר אז את ישו לחיילי מושל רומא ביהודה, פונטיוס פילטוס. הבשורה קובעת גם שישוע חזה שיהודה יבגוד בו. 'הבשורה של יוחנן' מתארת אותו גם כבוגד בישוע, אך הוא אינו מזכיר את השוחד של 30 כסף. זה מתאר אותו כמי שאינו מרוצה מכסף שהוצא על בשמים למשיחת ישוע, כאשר אפשר היה לבזבז אותו על העניים. הבשורה קובעת גם שישוע חזה את בגידתו ואפשר לזה לקרות. בספרות המלומדת האיסלאמית הוא אינו נחשב לבוגד. הספרות האיסלאמית טוענת שהוא שיקר לרשויות היהודיות על ישו במטרה להגן עליו. על פי מלומד האסלאם הערבי אלדימאצ'י במאה ה -14, יהודה קיבל את הופעתו של ישוע ונצלב במקומו. כמה חוקרים מודרניים סבורים שהוא בגד בישו משום שהוא לא היה מרוצה מתורתו ומעשיו. לדברי חוקרים אחדים, הוא קיווה שישוע יפעל לשחרור יהודה מהכיבוש הרומי באמצעות משרדו, אך התאכזב מכך שלא עשה שום ניסיון לעשות זאת. אחרים סבורים כי ישוע הגביר את המתח בין היהודים לרומאים באמצעות דרשותיו והיה צריך לרסן אותם. באפריל 2006 תורגם כתב יד קופטי שכותרתו 'הבשורה של יהודה'. זה גילה שישוע בעצמו ביקש מיהודה לבגוד בו. עם זאת, תרגום זה אינו מקובל על ידי חוקרים מסוימים. מוות ישנם מספר דיווחים שונים על מותו. תיאורים אלה לגבי מותו נלקחו מה'ברית החדשה 'וממקורות אחרים. על פי 'הבשורה של מתיא', יהודה התמלא חרטה וחרטה לאחר שבגד בישו. הבשורה מצהירה שהוא הלך להחזיר את 30 הכסף שקיבל כשוחד בגין בגידתו של ישו בפני הכוהנים היהודים. הכמרים סירבו לקבל את הכסף, מכיוון שמדובר בכסף דם. לפיכך, הוא זרק את 30 חתיכות הכסף והלך. בעקבות זאת הוא התאבד בתלייה. ב'תנ'ך המלך ג'יימס ', מעשי השליחים 1:18 קובעים שיהודה קנה שדה מהכסף שקיבל מהכוהנים. זה קובע שכשהוא עבר בשדה, הוא נפל על ראשו ומת. בחשבון זה יהודה אינו מגלה שום חרטה על מעשהו, בניגוד למה שתואר ב'בשורת מתיא '. ב'חשיפות דברי האדון', שחיבר פאפיאס מהירפוליס, בישוף נוצרי מוקדם מיוון, במאה הראשונה לספירה סופק תיאור גרוטסקי על מותו של יהודה. החשבון קובע שלפני מותו של יהודה, גופתו התנפחה והחלה להביע ריח רע. לפיכך, הוא נגעל והרג את עצמו. על פי 'הבשורה של ברנבאס', מראהו של יהודה השתנה לזה של ישוע המשיח כאשר הוביל את החיילים הרומאים לעצור את ישו. הבשורה קובעת כי ישוע היה כבר אז בגן עדן ושיהודה, ולא ישוע, נצלב על הצלב.
