יום הולדת: 28 בספטמבר ,551 לפנה'ס
נפטר בגיל: 72
סימן שמש: מזל מאזניים
נולד ב:קופו
מפורסם כמו:מורה, פוליטיקאי ופילוסוף סיני ידוע
ציטוטים מאת קונפוציוס פילוסופים
מִשׁפָּחָה:בן / בת זוג / לשעבר:קיגואן
אַבָּא:שוליאנג הוא
אִמָא:יאן ג'נגזאי
אחים:קונג לי
נפטר בתאריך:479 לפנה'ס
מקום של מוות:קופו
המשך לקרוא למטהמומלץ עבורך
דנג שיאופינג שמש צו לאו צו (לאוזי) Menciusמי היה קונפוציוס?
קונפוציוס היה מורה סיני עתיק, פוליטיקאי ופילוסוף. הוא השתייך לתקופת האביב והסתיו של ההיסטוריה הסינית. קונפוציוס הוא אחד המנהיגים הבודדים שביססו את הפילוסופיה שלהם על המידות הנדרשות לחיי היום יום. הפילוסופיה שלו התמקדה במוסר אישי וממשלתי, נכונות מערכות יחסים חברתיות, צדק וכנות. ידוע כמאסטר קונג עבור הסינים, הוא לימד אנשים כיצד לטפח את הערך של צניעות, תכנון, כבוד, התנהגות מוסרית, כנות וכנות, מלבד השכל הישר. הוא הטיף כי אימוץ ערכים אלה הוא הדרך היחידה בה יכול אדם לקיים חיים טובים. קונפוציוס סבר כי אושר אמיתי יובא רק מפעולות מתוכננות היטב ועזרה של האנשים האחרים. הפילוסופיה שלו נועדה להועיל לא רק לכמה קבוצות נבחרות, אלא לכל אנשי האימפריה שהוא היה חלק ממנה.רשימות מומלצות:רשימות מומלצות:
בן כמה פרנסיסקו לאחוסקיהאנשים המשפיעים ביותר בהיסטוריה המוחות הגדולים בהיסטוריה אנשים מפורסמים שהפכו את העולם למקום טוב יותר
אשראי תדמיתי https://www.youtube.com/watch?v=JgKQxg1UjCc (היסטוריון גרובי)
אשראי תדמיתי https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Confucius_Tang_Dynasty.jpg (וו דאוזי, 685-758, שושלת טאנג. / נחלת הכלל)ניסיוןהמשך לקרוא למטה קריירה הוא היה המורה הראשון בסין שמטרתו היה להעמיד חינוך לכולם. בשנות השלושים לחייו (בסביבות 519 לפני הספירה), הוא אימץ את ההוראה כקריירה על מנת להגשים את שאיפתו להפוך את ההוראה ליעוד. פיקודו על שש אומנויות הוא קליגרפיה, טקסים, מרכבות, חשבון, מוזיקה וקשתות וידעו על היסטוריה, מסורות קלאסיות ושירה סייעו לו בכך. זה היה בשנת 501 לפני הספירה או כשהיה בסוף שנות הארבעים לחייו, הוא נכנס לפוליטיקה ומונה למושל עיירה במדינת לו. באותה תקופה הדבר נחשב לתפקיד מינורי. לאחר מכן שימש כשר לעבודות ציבוריות. עם זאת, בסופו של דבר הוא הפך לשר הפשע במדינת לו. בראש מדינת לו עמד בית דוכס שלטוני והיו תחת הדוכס שלוש משפחות אצולה, שראשיהם מילאו תפקידים תורשתיים בבירוקרטיה לו. קונפוציוס רצה להשיב לדוכס את סמכות המדינה ולהקים ממשלה ריכוזית. זה לא היה אפשרי מבלי לפרק את ביצורי מעוזי העיר השייכים לשלוש המשפחות האצולה. הוא זכה להצלחה ניכרת בתוכניתו אך לא הצליח להשיג את הרפורמות שנועדו להחזיר את השלטון הלגיטימי של הדוכס. בתהליך זה הוא עשה אויבים חזקים בתוך המדינה. הוא האמין כי עזב את מולדתו בשנת 497 לפני הספירה לאחר תמיכתו בניסיון הכושל של פירוק חומות העיר המבוצרות של משפחות ג'י, מנג ושו החזקות. הוא עזב את מדינת לו מבלי להתפטר, ולא חזר כל זמן שפקונט ג'י הואן היה בחיים. על פי גורם אחר (שיג'י), מעורבותו של קונפוציוס בממשלת מדינת לו הפכה לסיבת מצוקה עבור מדינת צ'י השכנה. מדינת צ'י דאגה כי לו עלול להפוך לחזק ולכן ניסתה לפתות את הדוכס מלו על ידי שליחתו 100 סוסים ו -80 בנות ריקודים יפות. הדוכס פותה והתמכר לעצמו בהנאה ולא עמד בתפקידים רשמיים במשך שלושה ימים. זה הותיר את קונפוציוס מאוכזב מאוד. בסביבות 498 לפני הספירה הוא התפטר והחל לנסוע לצפון-מזרח ומרכז סין ושם העמיד את אמונותיו הפוליטיות.
ציטוטים: אתה,לֵב הפילוסופיה שלו - קונפוציאניזם לעתים קרובות הוא נחשב ומלווה בצורה דתית מאוד על ידי הסינים אך יש ויכוח על אופיו הדתי - רבים אינם רואים בו דתיים ומוצאים את אופיו חילוני למדי. אמנם הוא מדבר על אלמנטים של המוות שלאחר המוות ויש לו השקפות הנוגעות לגן עדן, אך הוא אדיש במקצת לכמה עניינים רוחניים שנחשבים בדרך כלל כמכריעים למחשבה הדתית. אֶתִיקָה הקונפוציאניזם עוסק בעצמו בהיבטים המעשיים של החיים, כמו התנהגות טובה, התייחסות טובה לאחרים ושיפור היחסים המשפחתיים. במקום להיות פואטי על אלוהים או מטאפיזיקה, קונפוציוס כיוון את תורתו על בסיס מוסרי ואתי. המשך לקרוא להלן כשהוא מוטרד בעניינים ארציים, הוא הניח את התיאוריה שלו על שני רעיונות עיקריים - להיות ג'נטלמן אמיתי ולהתנהל נכון. הוא הדגיש שג'נטלמן אמיתי הוא אחד שיש לו חמישה מאפיינים - יושרה, צדקנות, נאמנות, אלטרואיזם וטוב. באשר להתנהלות נאותה, היסוד השני בחשיבותו של הקונפוציאניזם, על האדם לעסוק בתפאורה וטקסים חברתיים, מכיוון שזו הדרך המהירה ביותר לצמיחה אתית. קונפוציוס סבר שהמתינות היא הדרך היחידה להישאר בין הקצוות החיים. הוא האמין שעל כל אדם לשמור על תפאורת עמדתו - למשל, על אב להתנהג כמו אדם אחראי ולא להתרחק מתפקידיו. עבורו, המשפחה הייתה חשובה מאוד והוא האמין שיש לכבד את היחסים בין אדון למשרת, אב ובנו, בעל ואישה, אחים גדולים וצעירים ושני חברים. הוא גם דחק באנשים לכבד את העם המבוגר. 
פּוֹלִיטִיקָה מחשבתו הפוליטית של קונפוציוס יצאה מתוך מחשבתו האתית. לדבריו, הממשלה הטובה ביותר היא שלטון באמצעות 'טקסים' ומוסר טבעי של אנשים (אתיקה) ולא באמצעות שוחד וכפייה. הוא דחק באנשים בעלי כוח פוליטי לדגמן את עצמם על דוגמאות קודמות. הוא האמין כי השתמש במוסדות עבר ובטקסים להחייאת מדינת מלוכה מאוחדת. הוא לא האמין במושג 'דמוקרטיה' מכיוון שהוא האמין שההמון המשותף חסר שכל לקבל החלטות בעצמם, וכי (לדעתו), מכיוון שלא כולם נוצרים שווים, לא לכולם יש זכות עצמית. מֶמְשָׁלָה. הוא תמך ברעיון שלטון הממשלה בידי מלך טוב, שעליו לעקוב אחר האידיאלים של אמת ויושר. הוא הדגיש שאם שליט שלט נכון אז אחרים יבצעו אחר פעולותיו הראויות של שליטם. הוא הדגיש את הצורך לתת כבוד ראוי לממונים, אך הוא גם אמר כי הכפופים חייבים לתת עצות לממונים עליהם אם הם מאמינים שהממונים נוקטים בדרך שגויה. המשך לקרוא להלן הוא האמין ששליטים צריכים לשלוט בדוגמה ואם הם עושים זאת, אין צורך בצווים בכוח או בעונש. חיים אישיים ומורשת קונפוציוס קשר את הקשר עם קיגואן כשהיה בן 19 וכעבור שנה הם התברכו בילד שאותו כינו, קונג לי. מאוחר יותר הוא התברך בשני ילדים נוספים - בנות. אחת מבנותיה חושבת שמתה מוקדם בחייה כילדה. הוא האמין כי לא היה לו קשר לבבי עם אשתו וילדיו. הוא שהה בגלות כ 12 שנים. הדיבורים על היותו איש חזון המשיכו לבנות. זואו ג'ואן קובע כי חזר ללו כשהיה בן 68 במטרה לשמור וללמד את המסורות הקלאסיות שלו באמצעות כתיבה ועריכה. הוא עזב למגורים שמימיים בגיל 73 בשנת 479 לפני הספירה. אם ניתן להאמין ברשומות ההיסטוריון, היו לו כ -3,000 עוקבים וכ- 72 מתלמידיו הצליחו לפקד על שש האמנויות בהן שולט קונפוציוס. תורתו של קונפוציוס אורגנה ב- Analects על ידי תלמידיו הרבים. בית ספרו הפילוסופי הוחזק על ידי נכדו היחיד זיסי גם לאחר מותו. בסופו של דבר, האידיאלים של קונפוציוס הוטמעו בקרב סטודנטים שלימים מילאו תפקידים רשמיים בבתי משפט וסללו את הדרך לקונפוציאניזם לקבוע את הדוגמה שלו. אין שום פסל או דיוקן של קונפוציוס שנותר בחיים. הוא האמין שהוא הוצג באופן חזותי במהלך שושלת האן. היו מספר דיוקנאות המתארים אותו כפילוסוף אידיאלי. בתקופות קודמות היה נהוג להחזיק דיוקן במקדשיו, אך בתקופת שלטונו של קיסר הונג-וו משושלת מינג הוחלט כי הדיוקן היחיד של קונפוציוס צריך להיות מוצג במקדש בעיר הולדתו, קופו בשאנדונג. הוא נקבר בחלק ההיסטורי של קופו, בבית העלמין של קונג לין. הקבר המקורי לזכרו נמצא על גדת נהר סישוי. רק לאחר מותו, עיירת הולדתו 'קופו' הפכה למקום של זיכרון ומסירות נפש. על פי מקורות סיניים קדומים, זה הפך למקום עלייה לרגל לשרים. מקום זה הפך כעת למקום תיירותי תרבותי ואליו מגיעים אנשים רבים. בתרבויות סין, ניתן למצוא את הייצוגים של בודהה, לאוזי וקונפוציוס במקדשים רבים. מדי שנה עורכים סינים טקסי זיכרון ציוריים של קונפוציוס, המהווים כיום חלק מהמסורת שלהם.
